Tubidy
    0/262 يستخدم القرآن : "الكتاب" ، "القرآن" ، "الذِكر" فما الفرق والدلالات البيانية لكل منها ؟

    0/262 يستخدم القرآن : "الكتاب" ، "القرآن" ، "الذِكر" فما الفرق والدلالات البيانية لكل منها ؟

    01:38 |
    Download MP3

    Related Videos

    1/295 ج1 ما السؤال الذي سمعه أد. فاضل السامرائي في المنام، وأجاب عليه ثم نسي الجواب بعد استيقاظه ؟ 4:14

    1/295 ج1 ما السؤال الذي سمعه أد. فاضل السامرائي في المنام، وأجاب عليه ثم نسي الجواب بعد استيقاظه ؟

    7/289 ﴿ليسجنَنَّ وليكونا من الصاغرين﴾ يوسف، ما دلالات "النون" في "ليسجنَنَّ" و "ليكونا" ؟ 1:56

    7/289 ﴿ليسجنَنَّ وليكونا من الصاغرين﴾ يوسف، ما دلالات "النون" في "ليسجنَنَّ" و "ليكونا" ؟

    6/271 ﴿على صلاتهم دائمون﴾ ، ﴿على صلاتهم يحافظون﴾ المعارج ، ما الدلالة البيانية في الاختلاف ؟ 1:33

    6/271 ﴿على صلاتهم دائمون﴾ ، ﴿على صلاتهم يحافظون﴾ المعارج ، ما الدلالة البيانية في الاختلاف ؟

    ج4: ما الآية الكريمة التي استعصت على "أد.فاضل" فترات طويلة في إظهار اللمسات البيانية فيها 3/293 ؟ 4:21

    ج4: ما الآية الكريمة التي استعصت على "أد.فاضل" فترات طويلة في إظهار اللمسات البيانية فيها 3/293 ؟

    3/276 ج2 ﴿ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم﴾ الكهف ، ما دلالة "الواو" في ﴿وثامنهم﴾ ؟ 2:46

    3/276 ج2 ﴿ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم﴾ الكهف ، ما دلالة "الواو" في ﴿وثامنهم﴾ ؟

    2/284 ﴿فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم﴾ المائدة، ما إعراب "وأرجلَكم"؟ 2:54

    2/284 ﴿فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم﴾ المائدة، ما إعراب "وأرجلَكم"؟

    س مشاهد (١): ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة﴾ الأنعام، مادلالة "أرأيتكم" وما إعراب "كم"؟ 1:43

    س مشاهد (١): ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة﴾ الأنعام، مادلالة "أرأيتكم" وما إعراب "كم"؟

    لمسات بيانية هناك بشر قبل سيدنا آدم؟! الدكتور فاضل السامرائي يرد اندهاش المقدم حلقه نادره ومثيرة جدا 8:01

    لمسات بيانية هناك بشر قبل سيدنا آدم؟! الدكتور فاضل السامرائي يرد اندهاش المقدم حلقه نادره ومثيرة جدا

    4/332 ﴿وليمسنكم منا عذاب أليم﴾ يس 18، ما الدلالة البيانية في ذكر وتحديد ﴿منا﴾ ؟ 1:15

    4/332 ﴿وليمسنكم منا عذاب أليم﴾ يس 18، ما الدلالة البيانية في ذكر وتحديد ﴿منا﴾ ؟

    397 أسئلة المشاهدين خلال الحلقة مع أجابات أد فاضل السامرائي حفظه الله (التايملاين في صندوق الوصف) 5:42

    397 أسئلة المشاهدين خلال الحلقة مع أجابات أد فاضل السامرائي حفظه الله (التايملاين في صندوق الوصف)

    11/267 ﴿ولقد يسّرنا القرانَ للذِّكر فهل من مُّدَّكِرٍ﴾ القمر ، ما أصل كلمة "مدّكر" ؟ 1:35

    11/267 ﴿ولقد يسّرنا القرانَ للذِّكر فهل من مُّدَّكِرٍ﴾ القمر ، ما أصل كلمة "مدّكر" ؟

    1/239 مقدمة رائعة من الدكتور الرائع محمد خالد (مقدم برنامج لمسات بيانية) . 1:05

    1/239 مقدمة رائعة من الدكتور الرائع محمد خالد (مقدم برنامج لمسات بيانية) .

    يس/1 ج2 ﴿يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾ 1 - 2، هل ﴿يس﴾ : اسم لـ"النبي محمد" ﷺ؟ 1:23

    يس/1 ج2 ﴿يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾ 1 - 2، هل ﴿يس﴾ : اسم لـ"النبي محمد" ﷺ؟

    0/262 يستخدم القرآن : "الكتاب" ، "القرآن" ، "الذِكر" فما الفرق والدلالات البيانية لكل منها ؟ 1:38

    0/262 يستخدم القرآن : "الكتاب" ، "القرآن" ، "الذِكر" فما الفرق والدلالات البيانية لكل منها ؟

    3/278 ﴿فَاكِهَةٌ﴾ ، و ﴿فَوَاكِهُ﴾ : ما الفرق بينهما ؟ 4:40

    3/278 ﴿فَاكِهَةٌ﴾ ، و ﴿فَوَاكِهُ﴾ : ما الفرق بينهما ؟

    سؤال 2 : ما هي الآيات التي وقف عندها د فاضل السامرائي شهورًا وسنة لاستكشاف اللمسات البيانية ؟ 4:02

    سؤال 2 : ما هي الآيات التي وقف عندها د فاضل السامرائي شهورًا وسنة لاستكشاف اللمسات البيانية ؟

    7/292 ﴿فلما استيأسوا منه خلصوا نَجِيًّا﴾ يوسف، ما اللمسة البيانية في ﴿خلصوا نَجِيًّا﴾ ؟ 3:12

    7/292 ﴿فلما استيأسوا منه خلصوا نَجِيًّا﴾ يوسف، ما اللمسة البيانية في ﴿خلصوا نَجِيًّا﴾ ؟

    9/279 هل كان علم "البيان في القرآن" معروفًا وقت نزول القرآن الكريم، وما مقدار "الإعجاز " في القرآن ؟ 1:36

    9/279 هل كان علم "البيان في القرآن" معروفًا وقت نزول القرآن الكريم، وما مقدار "الإعجاز " في القرآن ؟

    يس/34.3 ﴿وأعناب وفجّرنا فيها من العيون﴾ ما الدلالة البيانية في استعمال ﴿فجّرنا﴾ بصيغة "فعّل" ؟ 1:04

    يس/34.3 ﴿وأعناب وفجّرنا فيها من العيون﴾ ما الدلالة البيانية في استعمال ﴿فجّرنا﴾ بصيغة "فعّل" ؟

    يس/1 ج1 ﴿يس * والقرآن الحكيم﴾ 1 - 2، ما دلالة ﴿يس﴾، واللمسات في "الحروف المقطعة" في أوائل السوَر ؟ 7:36

    يس/1 ج1 ﴿يس * والقرآن الحكيم﴾ 1 - 2، ما دلالة ﴿يس﴾، واللمسات في "الحروف المقطعة" في أوائل السوَر ؟